(日本國際大導演黑澤明的巨作《羅生門》，奪下1951年威尼斯影展金獅獎，奧斯卡最佳外語片特別獎，當年41歲的黑澤明再接再礪，在1956年以更優秀的《七武士》奪下奧斯卡最佳外語片，這也是東方導演的第一次，在以白人保守主義瀰漫的美國西岸好萊塢，這實在是不可多得的成就，此套裝目前在大特價，收羅了《野良犬》，《醜聞》，《白痴》，《靜靜的決鬥》，《七武士》，《羅生門》，《生之慾》等七部大作，台灣由龍騰影音發行，雖說畫質和翻譯都不甚佳，但比起以前的公播版來的好一些，這也是筆者最愛的一部日本片套裝收藏，另一部則是《砂之器》，容筆者改天介紹)
版主在前一篇文章提到有名的逆流現象(就是先讀了普及或衍生作品才掉回頭看原著的現象)，這就讓筆者想到日本電影史上最大的逆流現象-《羅生門》(其實應該是《竹叢中》，因為黑澤明)。《竹叢中》為芥川龍之介1922年（大正十年）的作品，當時芥川龍之介三十一歲，係改編自日本古小說《今昔物語》卷二十九〈攜妻同行丹波國之男子於大江山被縛語第二十三〉。此作後來被日本名導黑澤明拍成電影《羅生門》，也導致後人對芥川原作本名的誤解。茲引全文，以饗版友： 
(日本巨星三船敏郎扮演的多襄丸，演技卓越且富生氣，甚至超越了芥川龍之介原著本身賦予的形象，此不滅的電影形象，也使得三船敏郎從此成為日本影壇永遠的神話。)
《竹叢中》 芥川龍之介（1892-1927）
〈受檢察官審訊的樵夫供詞〉
是的，的確是我發現那具屍體。今天早上，我跟平常一樣到後出砍伐杉樹。就在那時候，我在後出的竹叢中發現了那具屍體。你是說陳屍的地方嗎？大概離山科的驛站道路四、五百公尺，一處竹林中夾雜著細瘦杉樹，沒有人煙的地方。
屍體身穿淺藍色武士服，頭戴黑帽，仰臥在地。雖說是一刀斃命，但因那一刀直刺胸口，所以屍體周圍的竹葉都染上了暗紅色的血。不！那時血已不再流了，傷口似乎也早就乾了。傷口處停了一隻馬蠅，好像沒有發現我的到來，緊緊的叮在傷口的肌肉上。
您問我有沒有看到刀劍一類的東西是嗎？不！我什麼也沒看到。只看見一旁的杉樹根頭，留下了一條繩索。另外呢――對了，除了繩索外，還有一支梳子。掉在屍體旁的只有這二件東西。不過，周圍的草叢和竹葉被踐踏得很凌亂，可見那個男的在被殺之前必定有過激烈的反抗。什麼？您問我有沒有看見馬匹是嗎？那地方馬兒根本進不去，那地方和馬走的大路隔了一道竹叢。
〈受檢察官審訊的旅行中的僧侶供詞〉
貧僧昨天確實遇到過那被殺害的施主。是昨天的――大概晌午時分吧，地點是貧僧從關山往山科的途中。那施主和一位騎在馬上的女施主，朝著關山的方向走來。由於女施主戴著面紗，因此貧僧沒有看見她的容貌，只看見她身上穿著暗紅色的衣宴。那匹馬是桃紅色的，我記得那是匹沒有鬚毛的馬沒錯。您是說馬的高度嗎？高度大約有四尺四寸吧――貧僧乃是一介沙門，對於這類事並不清楚。那位男施主腰上佩著刀，帶著弓箭，那黑漆的箭囊裡大約有二十支戰箭，我到現在還是記得很清楚。
貧僧做夢也沒想到那位男施主會有如此的下場，真是命如朝露。唉！這該怎麼說呢？真可憐啊。
〈受檢察官審訊的捕快供詞〉
您是說我所逮捕的那漢子嗎？他的確是名叫多襄丸的知名盜寇。不過我抓到他的當時，或許他剛從馬背上跌下來吧，正在粟田口的石橋上呻吟著。您問什麼時刻嗎？應當是昨晚初更時分。上一次被他脫逃時，他也穿著這藍色衣服，佩著有凸花裝飾的刀劍，就如您現在所見，他除了佩帶刀劍，還帶著弓箭。是這樣嗎？您是說那屍體所佩帶的刀也是――，這麼說，殺人的一定是這個多襄丸無疑了。纏有皮革的弓、黑漆的箭囊、鷹羽戰箭十七支這些都是那男人身上所帶的東西吧。是的，也有馬匹，是匹沒有鬃毛的桃花馬。那畜牲之所以被馬摔下來，必定有某種原因吧。我看到那馬匹時，牠正在石橋那頭不遠的地方，拖著長長的馬韁，啃食著路旁的青芒。
這個多襄丸是出沒於京城的有名盜寇，性喜女色。去年秋天，在鳥部寺供奉著十六羅漢之首賓頭盧的後山，有一位前去參拜的婦女和女僕兩人被殺死，而兇手據說就是多襄丸。如果這傢伙殺死那男人的話，那騎在桃花馬上的女人不知往何處去了？我想冒昧的請求您，如恕不嫌棄小的多事，敬請您一併追究此事。
〈受檢察官審訊的老媪的供詞〉
是的，那屍體正是我女兒的丈夫。他不是京城人士，而是若狹國府的武士，名叫金澤武弘，年紀二十六歲。不！他是個秉性溫良的人，不可能和別人結仇。
您是說小女嗎？小女名叫真砂，今年十九歲。她生性剛毅，是個不讓鬚眉的女孩。但是除了武弘外，她未曾有過其他男人。她的臉徵黑，在左眼眼角上有顆黑痣，是一張嬌小的瓜子臉。
武弘昨日和小女一起前往若狹，誰想得到他竟會遭此噩運呢？造了什麼孽啊！小女怎麼樣了？女婿的事猶可忍受，但是，我很擔心我女兒。這是我這個老太婆這輩子最後的請願，懇請您無論如何務必找出小女的蹤跡。最可惡的是那個叫多襄丸的盜寇，他不但殺了我的女婿，甚至連小女……（泣不成聲） 
(上圖為由森雅之扮演的金澤武弘，這部小說之所以是不朽傑作的原因，在於它是一部人性與結構的無限迴圈，因為只要盜賊所言為真，則武士，妻子所言為假，武士無疑的就成為怯懦與卑劣的代名詞，若妻子所言為真，則武士與盜賊所言為假，上述的立場也就不復存在，若武士所言為真，則妻子與盜賊所言為假，那麼整篇故事的所建築的犯罪世界也就不存在，反之，若盜賊，武士，妻子所言為假，則整個故事的結構就會有翻天覆地的大改變。各位不妨試試，會有多少的排列組合?)
〈多襄丸的供詞〉
殺死那男人的是我。但是我並沒有殺那女人。你是問她到哪兒去了是嗎？這個我也不知道。請等等，即使嚴刑逼供，不知道的事還是不知道。而且事情到了這步田地，找也不打算做卑怯的隱瞞。
我在昨天晌午稍過遇見那對夫妻，由於那時恰巧刮起一陣風，那女人的面紗被風掀開一角，我才能一瞥那女人的容貌。那不過是剎那間的一眼，但也或許是因為這個緣故，我覺得那女人的容貌彷彿女菩薩一般；在那一瞬間，我下定決心，即使殺掉那男人，我也要奪走這個女人。
要殺死那男人並不像你們所想的那麼難。反正，如果想奪取女人，男人是一定要被殺的。只不過我殺人用的是腰間的刀，而你們殺人卻不需用刀，只要用權力和金錢，有時只是偽善的言辭也能殺人，不是嗎？沒錯，是不會流血，對方也會活得好好的，但是但是，那也等於是殺人。假如要論罪孽的深淺，我真不知是你們比較惡劣，還是我比較惡劣呢？（露出諷刺般的微笑） 不過，假使能在不殺死男人的情況下奪取那女人，找他沒有什麼不滿足的。不！我當時的心情，是打算儘量在不殺死那男人的情況下搶走那個女人。但是在山科的驛路上，這種事情根本不可能。於是我就設法將那對夫妻誘進山中去。
這件事也不費吹灰之力。當時我故意和那對夫妻結伴而行，然後告訴他們，在對面山裡有古墓遺跡，我曾挖掘古墓獲得許多古鏡、刀箭等古董，神不知鬼不覺的把那些寶物埋在山後的竹叢中，如果有人要買，我想以廉價出售。那男人聽了我這番話，逐漸動心，然後怎麼樣，人類的慾望真的很可怕不是嗎？不到半個時辰，那對夫妻已經和我一起，朝著山路騎馬前進了。
來到竹叢前面時，我告訴他們寶物埋在裡面，請他們過來看看。因為那個男的已被利慾所迷惑，所以沒有任何意見：但是耶女人卻不下馬，說她要在馬上等候。不過，任何人看見那片茂密的竹叢，應該都會如此決定。老實說，她這個想法正中我的下懷，因此我便留下那女人，和男人一起走入竹叢中。
起初眼前所見全是竹子，大約再走五十公尺，便來到一處稍疏的杉木林，想要達成我的目的，沒有比這裡更適合的地點了。我一面撥開竹叢，一面指著寶物就藏在杉樹下，這個謊聽起來還蠻像那麼一回事呢。男人經我一、說，便使勁的朝著前頭那細瘦的杉樹走去。不久，竹林漸稀，幾棵杉樹並列在眼前一來到這裡，我出其不意的壓倒對方。那男人雖然佩著刀，而且也相當有力氣，但是所謂明槍易躲，暗箭難防，他馬上就被我制伏，綑在一株杉木根頭上了。您是說繩子啊？因為我身為盜寇，隨時準備越牆翻籬，所以事先在腰上備有繩子。當然，為了不讓他出聲嚷嚷，我在他的嘴裡塞滿了落竹葉，剩下的也就沒什麼麻煩了。
當我制伏了男人後，萣身走回那女人等待的地方，告訴她那男人好像有點不舒服，要她過去看一下。不用說，這個計謀馬上成功，那女人摘下高斗笠，讓我牽著她的手一起一步步走入竹叢中。來到那裡，看見自己的丈夫被綑在杉樹根頭――她瞥了一眼，不知何時已經從懷裡拔出一把閃亮的匕首。直到現在，我敢說我從末見過如此剛烈的女人。假如當時我稍有疏忽，恐怕早已被她一刀刺進側腹了。就算閃過這一刀，她拼命按著砍殺過來的第二刀第三刀，一定也會讓我傷得不輕。但是，我是多襄丸，我始終沒有拔刀，就把她手上的匕首打落在地。個性再剛強，手上沒有武器的女人也是無能為力的。於是，我終於如自己所願，在沒有殺死男人的情況下，得到那個女人。
沒要那個男人的命――是的。我沒有進一步殺死地的意思。但是當我留下那哭倒在地的女人打算逃出竹叢時，那女人突然像發了瘋似的抓住我的胳臂，並且斷斷續續的叫喊著：「不是你死，就是我丈夫死，你們其中必須要有一人死掉。讓二個男人同時看著我受羞辱是比死更痛苦的事。」不久，她一面喘息一面說：「不管哪一個，只要活著我就嫁給他。」此時，我的內心猛然閃過一個念頭――我要殺死那男人。（陰鬱的興奮）
聽到這些話，我想你們一定認為我是個比你們更兇殘的人吧。然而，這是因為你們沒有看見那女人的臉的緣故，尤其是她那一瞬間好像要噴出火焰的眸子。當我和她的眼眸交會時，便想著即使遭天打雷劈，找也要娶這女人為妻。要她為妻當時我心中僅有這個念頭。這不像各位所想像的．是一種下流的色慾。如果當時我除了色慾之外別無其他願望，就算是踢倒那女人，我也必定會逃之夭夭，那個男人也就不致於死在我的刀下。但是，當我在幽暗的竹叢裡端詳那女人的臉孔時，一剎那間我告訴自己，除非殺死那漢子，否則我絕不離開。
即使要殺死地，找他不願意採取卑鄙的手段。我解開他身上的繩索，要求他拿起刀來和我打鬥。（掉在杉樹根頭的繩索就是當時從他身上鬆開的。）他臉色驟變，拔出腰間粗大的刀，一言不發、怒氣沖沖的撲了過來。――我想拼鬥的過程如何、結果如何，都不必再贅言了。我的刀在第二十三回合時刺進他的胸口――請務必記住是第二十三回。對於這場打鬥，至今我還頗感佩服，因為普天之下，能夠和我多襄丸交鋒二十回合以上的只有那男人。（發出快活的微笑）
那男人一倒地，我馬上提起染血的刀，回頭看那個女人。結果那個女人早已不知去向了。她究竟逃到哪裡去了呢？我在竹叢中搜尋了一陣子，但是飄落滿地的竹葉上沒有任何她的蹤跡。煩耳細聽，只能聽見那垂死的男人喉間傳出微弱的喘息聲。
也許那女人趁我們打鬥時穿過竹林逃跑去求助了。我想到這次事件攸關我自己的性命，因此我奪走了男人的刀和箭，立即走回原來的山路；女人的那匹馬依然在那裡靜靜的吃著青草。後來發生的事，就算我說出來，恐怕你也覺得我是在廢話。只不過，我在進城之前已經將刀變賣了。我的供詞就只有這些。反正，我想自己早晚也會被斬首示眾，所以請你將我處以極刑。（昂然的態度） 
(由京町子(片假名寫作"京マチ子" )飾演的武士之妻-真砂，各位版友不妨猜猜，這位女性所隱藏的真相到底是怎麼樣呢?)
〈來到清水寺的女人的懺悔〉
――那身穿藍衣的男人對我施暴之後，凝視著我那被綑縛在杉樹根頭的丈夫，發出嘲謔的笑聲。當他對我施暴時，我丈夫不知多麼不甘心，多麼難過，然而即使他死命的掙扎，也只是被繩索愈勒愈緊而已。我情不自禁跌跌撞撞的葡蔔爬到丈夫身旁。不！我想用跑的過去，但是那男人一腳把我踢到一邊去。就在這時候，我在丈夫眼中看到一股難以形容，簡直令我暈眩的光芒――即使是此時此刻，只要我想起那眼神，依然不禁渾身哆嗦。無法開口的丈夫將他所有的心意全傾注在那剎那間的眼神中。而且在那眼神中閃動的並不是悲憤或傷心憐惜，而是輕蔑，陰冷的輕蔑眼神。霎時，我覺得我不是被那個男人所踢，而是被丈夫的眼神所踢倒一般，情不自禁的尖叫，隨即暈倒在地。
不久，當我甦醒時，穿著藍衣的男人已經不知去向，身旁只有被綑縛在杉樹根頭的丈夫。我勉強從滿地的竹葉上支起身來，凝視丈夫的臉龐。但是，丈夫的眼神和剛才完全相同，依舊是陰寒懾人的輕蔑，而且還加入了一層憎恨。羞辱、悲傷、氣憤――我不知該用什麼言辭來形容我當時的心情。我搖搖晃晃的站起身，走到丈夫身邊。
「相公。事到如今，我已無法和你繼續廝守終生，我決心一死了之。但是――但是我請你也以死來結束你曾看過我受的羞辱。我實在無法將你一個人留下來。」 我使盡全力只能說這些話。但是我丈夫仍然嫌惡的盯著我。我強忍著胸口彷彿即將迸裂的痛楚，找尋丈夫的刀，但是卻找不到，甚至連箭也沒有了，可能是被那盜寇奪走了。幸好匕首還掉在我的腳旁，我拾起匕首，再度倚近丈夫身旁。
「就讓我來取您的性命吧！我也會馬上追隨您而去。」
丈夫聽了我的話，終於動了一下嘴唇，但是他的嘴裡塞滿竹葉，因此我聽不見他的聲音。然而，當我看到他的唇動時，便立即了解地想說的話了。丈夫流露著輕蔑不屑的眼神望著我，只說了一句：「殺吧。」我幾乎是在似夢非夢的感覺中，將匕首刺進丈夫那淺藍色武士服的胸口。
這時，我可能再度昏厥過去了。在我醒來時，環顧四周，只見丈夫依然被綑縛在杉頭根頭，卻早已斷了氣。他那蒼白的臉上映著透過竹葉縫隙所照射進來的一抹夕陽。我忍住哭泣，解開他身上的繩索，然後――然後我做了什麼了呢？關於這些，我已毫無力氣再稟告，總之不論我下多大的決心尋死，卻還是沒辦法成功。我曾把匕首頂在咽喉上、跳進山腳下的池塘，試了好多方法自殺，但是仍然沒有死成。這當然不足以自誇（寂寞的微笑）。我想，像我這種沒有用的人，或許連菩薩也放棄了吧。然而，殺死丈夫，遭受盜寇強暴的我應該怎麼辦呢？我到底應該――我（突然一陣劇烈的啜泣）
〈透過女巫口中道出的亡魂供詞〉
――那盜寇強暴了我的妻子後，就在地上坐了下來，並且開始多方安慰我的妻子。我無法開口說話，我的身體也被牢牢的綑綁在杉樹根頭。但是，在這段時間裡，我曾好幾次向妻子使眼色，想要示意她千萬別把那男人的話當真，無論他說什麼都是騙人的。但是我妻子卻悄然坐在竹葉上，目不轉睛的看著她的膝蓋，她的神情彷彿是在聆聽盜寇的言語。我嫉妒得渾身戰慄，但是那盜寇繼續用花言巧語哄騙她，並且對她說――只要和他有一次肌膚相親，以後和丈夫再也不可能燕好，與其和這種丈夫廝守，不如委身做他的妻子，因為他喜歡她，所以才做出這種傷人的事情。――那盜寇用盡所有挑撥誘哄的言辭，終於大膽的提出這些要求。
聽到盜寇這些話之後，妻子似乎從陶醉中抬起她那張瓜子臉。我敢說，我從末見過我的妻子這麼美麗動人：但是，你們可知我那嬌美動人的妻子，竟然當著她被綑縛的丈夫，同那盜寇回答什麼嗎？即使我的靈魂飄遊在冥府，但是當我想起妻子回答的話時，仍不免內心憤恨。妻子的確這麼說過――「那麼，就任由你帶我到任何地方去吧。」（長長的沈默）
妻子的罪過不只這些。如果僅有這些，我也不會往這冥府中，繼續承受著這樣痛苦。當妻子如陷入夢境般被盜寇牽著手即將走出竹叢時，突然花容失色，指著在樹根旁的我說：「請你把他殺了。只要他活著，我便無法和你廝守。」妻子瘋狂的不斷吶喊「把他殺了」――如今，這句話仍像一陣狂風，把我倒頭栽似的吹進遙遠的黑暗深淵。試想，有這麼可怕的言辭曾經出自人類之口嗎？曾經有如此可恨的話傳進人類的耳朵嗎？曾經有過這麼――（突然迸開來的嘲笑聲）聽到這句話時，連那盜寇也不禁大吃一驚。――「把他殺了」我的妻子一面喊叫，一面抓住盜寇的胳臂，而那盜寇凝望著妻子，沒有回答殺或不殺――剎那間，他一腳將妻子踢倒在竹葉上（再次發出突然迸開來的嘲笑聲）。那盜寇靜默的將雙手交抱在胸前，視線轉到我的臉上說：「那女人你打算怎麼辦？殺？或饒恕她？你回答時只須點頭即可。殺不殺？」――光憑這段話，我也願意饒恕盜寇的罪過。（再度陷入一陣長長的沈默）
妻子在我遲疑之際，嘴裡喊叫了一聲，突然朝著竹叢深處跑去。盜寇見狀也立即撲過去，但是卻連妻子的衣袖也沒捉到。我如身陷夢幻之境，癡癡的觀看這一幕情景。
妻子逃跑後，盜寇拾起刀和弓箭，割斷我身上綑縛的繩索一角。「現在輪到我要擔心自己的性命了。」――我記得當盜寇消失在竹叢外之前，他曾如此喃喃自嘲。當他離去之後，周遭一片沈寂。不！我聽見有人在哭泣；我邊解開繩子，邊仔細的傾聽，後來才發現：那不正是自己的哭泣聲嗎？（第三度陷入沈默）
我終於從杉樹根頭撐起疲憊的身軀。在我面前有一把妻子遺落的匕首。我低頭將匕首拾起，朝自己的胸口刺了進去。一陣血腥立刻湧進我的喉間和口裡，卻一點也不感到痛苦；只是在胸口變冷之後，我覺得周遭變得更沈寂了。啊！多麼寧靜啊。在這後山的樹叢上空，聽不到鳥的啼叫聲，只有寂聊的日影遊盪在杉木和竹林間，那日影――逐漸變淡已看不見杉木或竹林。我倒在竹葉堆上，四周圍繞著深沈的靜謐。
這時，有人躡足來到我身旁，我試圖將視線望向那足音的方向，但身旁不知何時已籠罩著一片蒼茫的暮色。誰？那不知是何人的手，無聲的拔出我胸口的匕首；同時，我的嘴裡再度湧出一陣鮮血。從此我沈入了永恆的黑暗之中……。
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各位版友若對原書有興趣，可參見〔日〕芥川龍之介著、鄭秀美等譯：《羅生門》（台北：星光出版社，1998年2月），頁11-22。
