火坂雅志（1956-）之《天地人》，因2009年時代劇搬演之故而引入台島，是書雖廁身於「本格派」大河小說之列，然細節史實多所疏略，近乎戲說，其最著者，乃牽合史事，強加串聯，如直江兼續之於高坂昌信、柿崎晴家之於御館之亂，所謂五右衛門下油鍋， 東照神 君加賀越之類，雖久著人口而不足一哂也，所謂「司馬（遼太郎）以後無司馬」，誠哉斯言。
近年NHK大河劇，多用新進偶像擔綱，是輩演技稚拙生嫩，口弁含混不清，多有隨劇方漸入佳境之感，此實大違歷史劇優伶之道也。考此風始自《利家與松》，大行於《篤姬》，劇組生旦演出拙劣，尚可接受，史劇內容向璧虛造，子虛烏有，宜為識者所譏，如《篤姬》大奧御台所（指篤姬）可私見老中、大老（井伊直弼），實劇組編劇內、外不分，幕政不明之失也，此或可收戲劇效果，唯其無識無見，後世以無稽論之，不亦宜乎？
福田敬一（司馬遼太郎）論昭和時代之無識，若論今日平成時代，實乃一癡愚年代云云。
火坂氏三十有三（1988年）以《花月秘拳行》入作家行列，思以嶄新史料為柢，書寫新觀點大河小說，初以傳奇性強烈之作品為主，如1991年《竜馬復活》、《戦国妖剣録》（後改名為《おぼろ秘剣帖》）、1996年《新選組魔道剣》等等。，其描寫豐臣秀吉之武士大夫《全宗》一書，曾入選吉川英治新人賞，近年以本格大型時代小說為主，如1999年描寫豪商今井宗久之《覇商の門》，2001年描寫德川家康心腹金地院（以心）崇傳之《黒衣の宰相》，書寫時間雖長，獲獎者實寥寥，僅以2006年之《天地人》獲中山義秀文學賞（第13屆），此乃火坂氏「一年磨十劍，件件鈍銹劣」之失也，[1]小知堂文化以「評價極高」云云論火坂雅志，不免貽人口實。[2]
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[1][日]火坂雅志原著、林敏生翻譯：《天地人》（台北：小知堂文化事業有限公司，2009年3月），卷首，〈側標解說〉。
[2]和火坂雅志相反，初試啼聲在耳順之年，雖也以野史入書，但部部經典，不媚俗套者，即知名劇作家隆慶一郎（1923-1989），其年輕時師事法國文學家東京帝大教授辰野隆（1888-1964）、昭和文藝評論巨匠小林秀雄（1902-1983），辭去立教大學、中京大學講師職後，從事電視劇本創作，膾炙人口的《大忠臣藏》、《水戶黃門》、《遠山金先生》皆出其筆，雖活躍於影視編劇界，然畏懼其師小林秀雄的如椽大筆，至小林氏過世之1984年方於小說界出道，《吉原御免狀》為其處女作，甫出即入圍直木賞，其後以《影武者徳川家康》等作獲柴田鍊三郎賞，1989年再度入圍直木賞、其《一夢庵風流記》為原哲夫（1961-）1989至1993年的著名漫畫《花の慶次―雲のかなたに―》之原作（漫畫腳本創作為麻生未央，漫畫版的標題由當時尚在人世的隆慶一郎親自書寫。），惜開始創作五年即猝逝，這五年的時間裡，隆慶一郎像是為了補足之前的創作人生般的，一口氣完成了《鬼麿斬人剣》（1987，連載時用《刀工剣豪伝・鬼麿一番勝負》的標題）、《かくれさと苦界行》（1987，《吉原御免状》的續篇，描寫後水尾天皇時期松永誠一郎與裏柳生的事蹟）、《柳生非情剣》（1988）、《影武者徳川家康》（1989，隆慶一郎的最知名傑作，台灣遠流出版社推出完整翻譯版，厚達6冊，1994年也被改編成漫畫，作畫亦為原哲夫，漫畫腳本創作為知名腳本家會川昇（1965-），漫畫版僅改編至原作的五分之一，也曾搬上電視劇，國內曾經由z頻道播播出過，裡面的風魔女忍者阿風是由知名的寫真女星細川ふみえ(1971-)飾演。）、《捨て童子・松平忠輝》（1989-1990）、《一夢庵風流記》（1987）、《柳生刺客状》（1990） 、《死ぬことと見つけたり》，（1990，未完成遺作）、《花と火の帝》（1990，未完成遺作），《かぶいて候》（1990）， 《駆込寺陰始末》（1990） 《見知らぬ海へ》（1990）（（1990，未完成遺作），《風の呪殺陣》（（1990，已連載完成，尚未改訂，因作者猝逝，現今所見的版本是連載集結版）），和火坂雅志相比，隆慶一郎積累更久，六十年磨一劍，一出即是驚世之作，作家之成名遲速，未必在年齒高低，而在於功力高下，於此亦可見一斑。詳[日]隆慶一郎原作、李美惠翻譯：《影武者德川家康》（台北：遠流文化事業有限公司，2009年10月），卷首，〈側標解說〉。
